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《周易》《道德经》隐藏了让元气无为的方法,即让人体之“万物”归于阴阳,让阴阳归于一,《黄帝内经》云:“揆度奇恒,道在于一。”一即元气。 本书以《道德经》《周易》《黄帝内经》为宗,为...
内容简介
《周易》《道德经》隐藏了让元气无为的方法,即让人体之“万物”归于阴阳,让阴阳归于一,《黄帝内经》云:“揆度奇恒,道在于一。”一即元气。
本书以《道德经》《周易》《黄帝内经》为宗,为中医探索出一条“新”的思路——不以疾病为中心,从元气着眼,从恢复健康入手,治疗疾病。“无问其病,以平为期”正是此意。依此创立的“归一饮”“观复汤”二方,分调阴阳,修复元气,验之临床,疗效甚佳,达到了“不战而屈人之兵”“无为而无不为”的境界。