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在政治术语和学者的论著里，自由主义是世界历史中一种积极的力量；自由的社会可能曾容忍了一些罪恶，但那只是实现普遍自由过程中的偶然产物。洛苏尔多反对此种说法，他揭示了自由主义的内在矛盾：它是一种无力践履自...
内容简介
在政治术语和学者的论著里，自由主义是世界历史中一种积极的力量；自由的社会可能曾容忍了一些罪恶，但那只是实现普遍自由过程中的偶然产物。洛苏尔多反对此种说法，他揭示了自由主义的内在矛盾：它是一种无力践履自身理想的意识形态。本书中，他以批判柏克、洛克、孟德斯鸠、富兰克林、杰斐逊等自由主义先驱开篇，指出自由主义作为一种哲学立场和意识形态，自始就与奴隶制、殖民主义、种族灭绝、种族主义和势利眼之类最反自由的政治行为密切相关。
自由主义的功绩太突出，优点太明显，故而大可不必把其他想象出来的功绩和优点也归之于它。本书撰写的初衷，是反对普遍的盲视事实和美化自由主义的行为，最后它被写成了一部“反面历史”。若要得到扎实的历史理据，首先就必须向圣徒传记说再见。
——多米尼克·洛苏尔多
章节目录
研究方法简介
什么是自由主义？
自由主义和种族奴隶制：一对独特双胞胎的诞生
宗主国与殖民地之间的白人佣工：原初的自由社会
18和19世纪的英国和美国是自由的吗？
法国和圣多明各的革命，英国和美国模式的危机和大西洋两岸激进主义的形成
宗主国中劳动工具为获得承认而斗争和自由人共同体的反应
西方与野蛮人：全球范围的“优等种族民主”
自由人共同体中的自我意识、错误意识和冲突
自由主义历史中的神圣空间和渎神空间
自由主义和20世纪的灾难
参考文献
译名对照表
