佛教是世界三大宗教之一，约自东汉明帝时开始传入中国，但在当时并没有产生多大影响。到魏晋南北朝时期，佛教和玄学结合起来，有了广泛而深入的传播。隋唐时期，中国佛教走上了独立发展的道路，形成了重多的宗派，在社会、政汉、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。这时佛教已经中国化，完全具借中国自己的特点。而且，随着印度佛教的衰落，中国成了当时世界佛教中心。宋以后，随着理学的兴趣，佛教被宣布为异端而逐渐走向衰微。但是，佛教的部分理论同时也被理学所吸收，构成了理学思想体系中的有机组成部分。直到近代，佛教的思想影响还在某些著名思想家的身上时有表现。总之，研究中国历史和哲学史，特别是魏晋南北朝隋唐时期的哲学史，佛教是一项重要内容。佛学作为一种宗教哲学，在人类的理论思维的历史上留下了丰富的经验教训。因此，应该重现佛学的研究。

点校略例册高僧传表宋高僧传序宋高僧传卷第一经篇第一之一正传三人附见一人京兆大?福寺义?传一洛阳广福寺金刚智传一京兆大?善寺不空传三慧朗宋高僧传卷第二经篇第一之二正传十五人附见八人洛京圣善寺善无畏传一达摩掬多洛京智慧传二玉华寺玄觉传三益州多宝寺道因传四嵩公宝暹波凌国智贤传五会宁洛京白马寺觉救传六五台山佛陀波利传七顺贞尊法传八西京慧日寺无极高传九阿难律木叉师迦师广州制止寺极量传十洛京大?空寺实叉难陀传十一西京广福寺日照传十二洛京魏国东寺天智传十三洛京佛授记寺慧智传十四明?洛京寂友传十五宋高僧传卷第三经篇第一之三正传十四人附见三人京师总持寺智通传一京师奉恩寺智严传二洛京天竺寺宝思惟传三洛京长寿寺菩提流志传四罗浮山石楼寺怀迪传五般若力善部末摩京兆慈恩寺寂默传六丘慈国莲华寺莲华精进传七北庭龙兴寺戒法传八莲华传九大圣千福寺飞锡传十京师大安国寺子邻传十一醴泉寺般若传十二上都章敬寺悟空传十三京师满月传十四智慧轮宋高僧传卷第四解篇第二之一正传一一十人附见七人京兆大慈恩寺窥基传一京师西明寺道世传二京兆大慈恩寺普光传三京兆大慈恩寺法宝传四胜庄京师西明寺圆测传五薄尘灵辩京师安国寺元康传六简州福聚寺靖迈传七新罗国顺?传八京兆大慈恩寺嘉尚传九淄州慧沼传十大原尘外京兆大慈恩寺彦?传十一新罗国义湘传十二京兆大慈恩寺义忠传十三新罗国黄龙寺元晓传十四大安京兆崇福寺神楷传十五明恂京兆广福寺会隐传十六虎丘山寺僧瑗传十七会稽山妙喜寺印宗传十八太原府崇福寺宗哲传十九洛京佛授记寺德感传二十太原崇福寺浮丘传二十一宋高僧传卷第五解篇第二之二正传十四人附见五人洛京佛授记寺法藏传一大仪荆州玉泉寺恒景传二中狱嵩阳寺一行传三京兆西崇福寺智?传四中大云寺圆晖传五不远崇?京兆华严寺玄逸传六长安青龙寺道氤传七京师安国寺良贲传八越州礼宗传九钱塘天竺寺法诜传十京师兴善寺潜真传十一道超代州五台山清?寺澄观传十二京师西明寺良秀传十三谈筵京师西明寺慧琳传十四宋高僧传卷第六解篇第二之三正传十四人附见六人京师崇福寺惟悫传一慧震弘?京师千福寺怀感传二吴兴法海传三洛京佛授记寺慧苑传四处州法华寺智威传五慧威台州国清寺湛然传六苏州开元寺元浩传七越州暨阳杭乌山智藏传八梓州慧义寺神清传九义将京师大安国寺端甫传十圭?草堂寺宗密传十一圆禅师照禅师京师西明寺乘恩传十二彭州丹景山知玄传十三京兆大安国寺僧?传十四宋高僧传卷第七解篇第二之四正传二十三人附见四人五台山华严寺志还传一元堪越州应天山寺希圆传二绛州龙兴寺木塔院玄约传三滑州明福寺彦晖传四今［一］东京相国寺?传五唐洛阳长水令?传六唐定州开元寺贞辩传七唐会稽郡大善寺虚受传八唐杭州龙兴寺可周传九唐东京相国寺贞诲传十唐洛京长寿寺可止传十一太原崇福寺巨岷传十二棣州开元寺恒超传十三洛京法林院僧照传十四洛阳天宫寺从隐传十五梦江杭州龙兴寺宗季传十六魏府?音院智?传十七宋秀州灵光寺皓端传十八宋东京天清寺传章传十九宋并州崇福寺佛山院继伦传二十宋齐州开元寺义楚传二十一修进省伦宋杭州慈光院晤恩传二十二宋天台山螺溪道场［二］义寂传二十三宋高僧传卷第八禅篇第三之一五传十五人附见三人蕲州东山弘忍传一韶州今南华寺慧能传二荆州当阳山度门寺神秀传三袁州蒙山慧明传四洛京荷泽寺神会传润州竹林寺?璀传六金陵延祚寺法持传七